صحيح).
وكان أحيانًا يقرأ بطوال المفصل وأوساطه فـ (كان تارة يقرأ بـ الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله(47: 38) . (صحيح) .
وتارة بـ والطور (52: 49) . (البخاري ومسلم) .
وتارة بـ والمرسلات (77: 50) قرأ بها في آخر صلاة صلاها صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (البخاري ومسلم) .
و (كان أحيانًا يقرأ بطولى الطوليين: [الأعراف(7: 206) ] [في الركعتين] ). (البخاري) .
وأما سنة المغرب البعدية فـ (كان يقرأ فيها: قل يا أيها الكافرون(6: 109) وقل هو الله أحد (112: 4) . (أحمد والنسائي والمقدسي) .
5 -صلاة العشاء:
(كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقرأ في الركعتين الأوليين من وسط المفصل) . (صحيح)
فـ (كان تارة يقرأ بـ والشمس وضحاها(91: 15) وأشباهها من السور). (أحمد والترمذي وحسنه) .
و (تارة بـ إذا السماء انشقت(84: 25) وكان يسجد بها). (البخاري ومسلم) .
و (قرأ -مرة- في سفر بـ التين والزيتون(95: 8) [في الركعة الأولى] ). (البخاري ومسلم) .
ونهى عن إطالة القراءة فيها، وذلك حين (صلى معاذ بن جبل لأصحابه العشاء فطول عليهم، فانصرف رجل من الأنصار فصلى، فأخبر معاذ عنه فقال: إنه منافق. ولما بلغ ذلك الرجل دخل على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأخبره ما قال معاذ، فقال له النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أتريد أن تكون فتانًا يا معاذ؟ إذا أممت الناس؛ فأقرأ بـ والشمس وضحاها(91: 15) وسبح اسم ربك الأعلى (77: 19) واقرأ باسم ربك (96: 19) ووالليل إذا يغشى (92: 21) [فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة] ). (البخاري ومسلم والنسائي) .
(وكان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ربما جهر بالقراءة فيها، وربما أسر؛ يقصر القراءة فيها تارة, ويطيلها أحيانًا, ويبالغ في إطالتها أحيانًا أخرى(صحيح) ، حتى قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
(صليت مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليلة؛ فلم يزل قائمًا حتى هممت بأمر سوء ,قيل: وما هممت؟ قال: هممت أن أقعد وأذر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) . (مسلم والنسائي) .
وقال حذيفة بن اليمان: (صليت مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذات ليلة فافتتح البقرة، فقلت يركع عند المائة، ثم مضى فقلت: يصلي بها في [ركعتين] فمضى، فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مترسلًا، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ، ثم ركع ... ) الحديث. (البخاري ومسلم) .
و (قرأ ليلة وهو وجع السبع الطوال) . (صححه الحاكم ووافقه الذهبي) .
و (كان -أحيانًا- يقرأ في كل ركعة بسورة منها) . (صحيح) .
و (ما علم أنه قرأ القرآن كله في ليلة [قط] ) (مسلم وأبو داود) ، بل إنه لم يرض ذلك لعبد الله بن عمرو رضي الله عنه حين قال له: (اقرأ القرآن في كل شهر) ، قال: قلت: إني أجد قوة. قال: (فاقرأه في عشرين ليلة) ، قال: قلت: إني أجد قوة. قال: (فاقرأه في سبع ولا تزد على ذلك) . (البخاري ومسلم) .