-(مسح الوجه باليدين بعد الدعاء بدعة، لأنه لم يثبت عن النبي .

وممن رجح ذلك (شيخ الإسلام ابن تيمية، والشيخ الألباني، والشيخ ابن عثيمين) .

وأما حديث (أن النبي( كان إذا رفع يديه لا يحطهما حتى يمسح بهما وجهه) فهو حديث ضعيف.

السنة أن يقول بعد السلام من الوتر: سبحان الملك القدوس.

لحديث أبي بن كعب ( قال (كان رسول الله( يقرأ في الوتر.. وفيه: فإذا سلم قال: سبحان الملك القدوس ثلاث مرات) رواه النسائي

فائدة:

قال الشيخ ابن عثيمين: (إذا أذن وأنت في الوتر فأكمل الوتر وتكون مدركًا له) .

صلاة التراويح

سبب تسميتها بذلك:

لأنهم كانوا يجلسون بين كل أربع يستريحون.

حكمها:

سنة مؤكدة. قال (: «من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه» متفق عليه.

وعن عائشة (أن رسول الله ( صلى في المسجد ذات ليلة فصلى بصلاته ناس من القابلة، فكثر الناس، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة، فلم يخرج إليهم رسول الله(، فلما أصبح قال: قد رأيتُ الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم. قال: وذلك في رمضان) رواه مسلم.

قال النووي (اتفقوا على أن صلاة التراويح سنة مستحبة) .

عدد ركعاتها إحدى عشرة ركعة:

لحديث عائشة قالت (ما كان رسول الله( يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة) . رواه مسلم.

وعن السائب بن يزيد ( قال(أمر عمر بن الخطاب أبي بن كعب وتميمًا الداري أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة) رواه مالك

(ذهب بعض العلماء إلى أن عدد ركعاتها: 20 ركعة) .

فضلها عظيم:

عن أبي ذر ( قال: قال رسول الله ( « من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة» رواه الترمذي.

(حتى ينصرف) أي يسلم من صلاته.

صلاة الجمعة

صلاة الجمعة فرض عين بالإجماع:

قال تعالى (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع) .