ولحديث وائل بن حجر ( (أن النبي( كان إذا سجد ضم أصابعه) رواه الحاكم.
يكره أن يفترش المصلي ذراعيه حال السجود:
لحديث أنس ( قال: قال رسول الله (: «اعتدلوا في السجود ولايبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب» . متفق عليه
لما في ذلك من التشبه بالحيوان، ولأنها هيئة الإنسان الكسلان.
يستحب أن يفرق بين ركبتيه:
لما روى أبو حميد قال (وإذا سجد فرج بين فخذيه) رواه البخاري.
أي لا يضم ركبتيه بعضهما إلى بعض .
-قال الشيخ ابن عثيمين ~: (وأما القدمان فقد اختلف العلماء في ذلك:.. ولكن الذي يظهر من السنة: أن القدمين تكونان مرصوصتين. يعني يرص القدمين بعضهما ببعض كما في الصحيح من حديث عائشة (حين فقدت النبي( فوقعت يدها على قدميه وهو ساجد) ، واليد الواحدة لا تقع على القدمين إلا في حال التراص، وقد جاء ذلك أيضًا في صحيح ابن خزيمة (أن الرسول( كان يرص قدميه) وعلى هذا فالسنة في القدمين هو التراص بخلاف الركبتين واليدين).
أذكار السجود:
سبحان ربي الأعلى. لحديث حذيفة (أنه مع رسول الله( فكان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى) رواه مسلم.
ويستحب أن يضيف بعض الأذكار مثل:
- (سبوح قدوس رب الملائكة والروح) رواه مسلم.
- (سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي) متفق عليه.
- (اللهم اغفر لي ذنبي كله، دقه وجله، وأوله وآخره، وعلانيته وسره) رواه مسلم.
يستحب الإكثار من الدعاء في السجود:
لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله (: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء» رواه مسلم. وفي رواية(فقمن أن يستجاب لكم) أي حري.
السجود على حايل ينقسم إلى قسمين:
أولًا: إذا كان السجود على حايل متصل بالمصلي (هذا يكره إلا لحاجة) .
كأن يسجد على ثوبه الملبوس... والغترة. لحديث أنس قال (كنا نصلي مع رسول الله( في شدة الحر، فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن جبهته من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه) متفق عليه.