رابعًا: تعريف الوقف عند فقهاء الحنابلة:

عرّفه الموفق ابن قدامة [1] في المغني [2] ،

والعمدة [3] بأنه: تحبيس الأصل، وتسبيل الثمرة.

وكذلك عرّفه في المقنع [4] بأنه: تحبيس الأصل وتسبيل المنفعة، ووافقه الشمس المقدسي [5] في هذا التعريف [6] وقالوا: إن السبب في جمع الشارع بين لفظتي التحبيس والتسبيل، تبيين لحالتي الابتداء والدوام، فإن حقيقة الوقف ابتداء تحبيسه ودواما تسبيل

(1) ... عبدالله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الجماعيلي، الحنبلي (أبو محمد، موفق الدين) (541 - 620 هـ) عالم، فقيه، مجتهد، من أكابر الحنابلة، من تصانيفه: البرهان في علوم القرآن، المغني في شرح مختصر الخرقي، روضة الناظر في أصول الفقه.

انظر: البداية والنهاية 13/ 107، شذرات الذهب 5/ 88، ذيل طبقات الحنابلة 2/ 133.

(2) ... المغني 5/ 597.

(3) ... العمدة في فقه إمام السنة أحمد بن حنبل الشيباني ص 280.

(4) ... المقنع 2/ 307، الشرح الكبير على متن المقنع 6/ 185.

(5) ... عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي الجماعيلي، الحنبلي (شمس الدين)

(597 - 682 هـ) فقيه، أصولي، محدث، تفقه على عمه موفق الدين، وروى عنه محي لدين النووي وغيره، من تصانيفه: شرح المقنع لعمه موفق الدين، تسهيل المطلب في تحصيل المذهب.

انظر: ذيل طبقات الحنابلة 2/ 304، شذرات الذهب 5/ 376.

(6) ... الشرح الكبير على متن المقنع 6/ 185.