وشروط التواتر أولًا: كثرة العدد، أي: أن يرويه عدد كثير في كل طبقة من طبقاته.
الشرط الثاني: أن تكون هذه الكثرة في كل طبقة من طبقات السند.
الشرط الثالث: أن تحيل العادة تواطؤهم على الكذب.
الشرط الرابع: أن يكون مستند روايتهم الحس لا العقل.
وهذه الشروط أخذت من الحد، والشرط الرابع أخذ من كلمة (روي) في الحد، وهي تفيد الحس لا العقل، كقول الراوي: سمعت أو أنبأني فلان أو أخبرني فلان.