2 -اعتبارها في الخطبة عند من قال بوجوب قراءة آية كاملة فيها كالإمام الشافعى- رحمه الله- وذهب الجمهور إلى عدم الوجوب وهو الحق [1] .

3 -اعتبارها في السورة التى تقرأ في الصلاة وفى قيام الليل.

4 -اعتبارها في الوقف كما سيأتى بيانه في موضعه، والله الموفق للصواب.

(1) نيل الأوطار (ج 3 ص 226) .