جعل العلماء لأقسام الوقف رموزا وعلامات في المصاحف يعرف بها حتى يسهل على القارئ لكتاب الله أن يقرأه على الوجه الصحيح وفيما يلى بيان لهذه العلامات ومدلولاتها.

(م) : علامة الوقف اللازم.

نحو: قوله تعالى: وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا [1] .

(لا) : علامة الوقف الممنوع.

نحو: قوله تعالى: الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ [2] .

(قلى) : علامة الوقف الجائز مع كون الوقف أولى من الوصل.

نحو: قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذا أَرادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوْءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ [3] .

(صلى) : علامة الوقف الجائز مع كون الوصل أولى من الوقف.

نحو: قوله تعالى: قالَ لا تَخافا إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَأَرى [4] .

(1) آل عمران: 7.

(2) النحل: 32.

(3) الرعد: 11.

(4) طه: 46.