الكثيرون. وممن روى عنه: «أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد النقاش، وأبو طاهر بن أبي هاشم، ومنصور بن محمد الحذاء، وأبو حفص بن شاهين، وأبو الحسين بن سمعون» ، وآخرون [1] .

ومن الأحاديث التي رويت عن «ابن يونس» الحديث التالي: قال الخطيب البغدادي: «أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ، أخبرنا أبو طاهر ابن أبي هاشم قال: حدثني محمد بن يونس المقرئ حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا ابن نمير، حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن حذيفة قال: «يا معشر القراء: اسلكوا الطريق ولئن سلكتموه لقد سبقتم سبقا بعيدا، ولئن أخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا» اهـ [2] .

وقد جاءت السنة المطهرة حافلة بالأحاديث التي تبين فضل قراءة القرآن الكريم منها ما يلي: فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: إن هذا القرآن مأدبة الله فاقبلوا مأدبته ما استطعتم، إن هذا القرآن حبل الله، والنور المبين، والشفاء النافع، عصمة لمن تمسك به، ونجاة لمن اتبعه، لا يزيغ فيستتعب [3] ولا يعوج فيقوم، ولا تنقضي عجائبه، ولا يخلق عن كثرة الرد [4] أتلوه فإن الله يأجركم عن تلاوته كل حرف عشر حسنات. أما إني لا أقول: «الم» حرف، ولكن «ألف» حرف، ولام «حرف» وميم حرف [5] .

وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال:

اقرءوا القرآن. فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه، اقرءوا الزهراوين: البقرة

(1) انظر تاريخ بغداد ج 3 ص 446.

(2) انظر تاريخ بغداد ج 3 ص 446.

(3) أي لا يميل عن القصد فيطلب منه إزالة التعب.

(4) لأن معانيه دائما متجددة.

(5) رواه الحاكم انظر الترغيب ج 2 ص 592.