[أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ 0"الكَنْزُ"بِرَقْم: (16582) ، وَقَالَ الحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ في لِسَانِ المِيزَانِ هَذَا مَوْضُوع: (128/ 6) ، وَكَذَلِكَ قَالَ الزَّرْعِيُّ في"نَقْدِ المَنْقُولِ"بِرَقْم: (223) ، وَقَالَ الحَافِظُ العِرَاقِيُّ في"الإِحْيَاءِ"ضَعِيف: 1553]

وَرَوَى حُجَّةُ الإِسْلاَمِ أَبُو حَامِدٍ الغَزَاليُّ في الإِحْيَاءِ بَابِ فَضِيلَةِ الفَقْرِ وَالجُوعِ حَدِيثَاً عَظِيمَاً عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ذَلِك، وَهَذَا الحَدِيثُ وَإِنْ كَانَ فِيهِ كَلاَمٌ كَثِير 00

{وَقِيلَتْ أَقَاوِيلُ في ضَعْفِهِ}

إِلاَّ أَنيِّ ذَكَرْتُهُ لأَنَّهُ حِكْمَةٌ بَالِغَة، وَالحِكْمَةُ ضَالَّةُ المُؤْمِنِ حَيْثُمَا وَجَدَهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا: