"إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ"00 فَلَمْ يَشَأْ تَبَارَكَ وَتَعَالى أَنْ يُخْجِلَهُ بِصَبرِهِ غَيْرِ الجَمِيلِ بِالأَنْبِيَاء، وَالَّذِي عَاقَبَهُ مِن أَجْلِه، وَإِنَّمَا ذَكَرَهُ بِدُعَائِهِ الَّذِي رَحِمَهُ مِن أَجْلِهِ"0 [ابْنُ القَيِّمِ في"عُدَّةِ الصَّابِرِينَ وَذَخِيرَةِ الشَّاكِرِين"بِشَيْءٍ مِنَ الشَّرْح 0 البَابُ التَّاسِع] "

أَلاَ تَكْفِي كُلُّ هَذِهِ الأَسْبَابِ يَا إِخْوَان؛ لِتَكُونَ مُبرِّرَاً كَافِيَاً لِلْكِتَابَةِ في الصَّبرِ وَالسُّلوَان 00؟

قَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالى: {وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الحُسْنى عَلَى بَني إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبرُواْ} {الأعراف/137}