وَهَمْزَةُ الْوَصْلِ [1] هِيَ الَّتِي تَثْبُتُ نُطْقًا فِي الْاِبْتِداءِ وَتَسْقُطُ فِي الدَّرْجِ. وَلَهَا مَوَاضِعُ مَعْرُوفَةٌ، وَهِيَ:

1 -الْأَسْمَاءُ الْعَشَرَةِ: اِسْمٌ [2] ، وَاسٍتٌ، وَابْنٌ، وَابْنَةٌ، وَابْنُمٌ، وَامْرُؤٌ، وَامْرَأَةٌ -وَكَذَا مُثَنَّى هَذِهِ الْأَسْمَاءُ السَّبْعَةِ [3] وَاثْنَانِ، وَاثْنَتَانِ، وَايْمُنُ اللهِ [4] .

2 -أَلْ بِجَمِيعِ أَنْوَاعِهَا، نَحْوُ: الرَّجُلُ،

(1) سميت بذلك لأنه يتوصل بها إلى النطق بالساكن.

(2) بكسر الهمزة؛ وبضمها فِي لغة قليلة.

(3) تقول: اسمان، وابنان، بهمزة الوصل. ومثله المنسوب، نحو: الجملة الاسمية. وأما الجمع نحو أسماء أَوْ أبناء فهمزته همزة قطع.

(4) وكذا لغاتها. نحو ايمن الله بفتح الميم، وايم الله بالاختصار.