كَانَ من الْمَذْكُورين بالقراءات ورواياتها بِمصْر وَقد سمع بهَا وبالشام والحجاز وَغَيرهَا
وَأَبوهُ أَحْمَد يكنى أَبَا سعد
عِنْدِي عَنهُ نُسْخَة لهشام بْن عمار الدِّمَشْقِي رَوَاهَا لنا سنة أَرْبَعِينَ وَأَرْبَعمِائَة عَن عَبْد الْوَهَّاب الْكلابِي أخي تَبُوك عَن طَاهِر بْن مُحَمَّد بْن الحكم التَّمِيمِي عَن هِشَام وَقد سَمِعت هَذِهِ النُّسْخَة بِعَينهَا عَلَى غَيره عَن الْكلابِي أَيْضا فِي التَّارِيخ الْمَذْكُور
وَعِنْدِي عَنهُ الْجُزْء الأول من الْفَوَائِد المجددة انتقاء عَبْد الْغَنِيّ الْحَافِظ من حَدِيث الميمون بْن حَمْزَة الْعلوِي أَخْبَرَنَا بِهِ عَن الميمون
والجزء الثَّالِث عشر من انتقاء خلف الْحَافِظ عَلَى القَاضِي أَبِي الْحسن الْحلَبِي وسمعته أَيْضا عَلَى أَبِي صَالح السمر قندي جَمِيعًا عَن الْحلَبِي