الْأنْصَارِيّ عَن عَبْد اللَّه بْن حَمْزَة الزبيرِي المصعبي عَنهُ إِلَّا أَن الأَصْل قد خرج عَن يَدي وَقد حدثت بِهِ وَهُوَ يشْتَمل عَلَى الأول وَالثَّانِي وَبَعض الثَّالِث من أصل الْأنْصَارِيّ

وَفِي ثَبت مسموعاتي عَنهُ بِخَط وَالِدي مُسْند أَبِي بكر الصّديق رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ للدورقي

وأجزاء من كتاب الْمُوَطَّأ رِوَايَته فِيهَا عَن عَتيق بن مُوسَى الْأَزْدِيّ وَمَالِي بهَا نسخ

48 -أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَبْد الْملك بْن عَبْد اللَّه بْنِ مِسْكِينٍ الزَّجَّاجُ الْفَقِيهُ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَبْيَضُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَبْيَضِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَائِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ