الحرقة، فصبحنا الحرقات.

الحرقة: اسْم قَبيلَة من جُهَيْنَة. وَقَوله: فصبحنا الحرقات إِشَارَة إِلَى بطُون تِلْكَ الْقَبِيلَة.

وَفِي هَذَا الحَدِيث من الْعلم أَن الْمُشرك إِذا أقرّ بِالشَّهَادَتَيْنِ حقن دَمه. وَإِنَّمَا تَأَول أُسَامَة قَوْله تَعَالَى: {فَلم يَك يَنْفَعهُمْ إِيمَانهم لما رَأَوْا بأسنا} [غَافِر: 85] وَلم ينْقل أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ألزمهُ دِيَة وَلَا غَيرهَا لمَكَان تَأْوِيله.

2219 - / 2807 - وَفِي الحَدِيث الْخَامِس عشر: دفع رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من عَرَفَة، حَتَّى إِذا كَانَ بِالشعبِ نزل فَبَال.

الشّعب: مَا تفرق بَين الجبلين.

وَإِنَّمَا قَالَ:"الصَّلَاة أمامك"؛ لِأَن مَوضِع هَذِه الصَّلَاة الْمزْدَلِفَة، وَهِي بَين يَدَيْهِ.

والنقب: الطَّرِيق فِي الْجَبَل، قَالَه ابْن السّكيت، وَالْجمع نقاب ونقوب.

2220 - / 2809 - وَفِي الحَدِيث الثَّانِي من أَفْرَاد البُخَارِيّ:

عَن مولى أُسَامَة قَالَ: أَرْسلنِي أُسَامَة إِلَى عَليّ وَقَالَ: إِنَّه سيسألك