516 -/ 623 وَفِي الحَدِيث الثَّانِي:"من سمع سمع الله بِهِ، وَمن يراءي يراءي الله بِهِ". [15] وَالْمعْنَى: من عمل لغير الله عز وَجل يراءي بِهِ النَّاس جازاه الله تَعَالَى على ذَلِك بِأَن يَفْضَحهُ وَيظْهر مَا يبطنه ويستره.

517 -/ 624 - وَفِي الحَدِيث الثَّالِث: اقْرَءُوا الْقُرْآن مَا ائتلفت عَلَيْهِ قُلُوبكُمْ، فَإِذا اختلفتم فَقومُوا". [15] كَانَ اخْتِلَاف الصَّحَابَة يَقع فِي الْقرَاءَات واللغات، فَأمروا بِالْقيامِ عِنْد الِاخْتِلَاف لِئَلَّا يجْحَد أحدهم مَا يقْرَأ الآخر فَيكون جاحدا لما أنزلهُ الله عز وَجل."

518 -/ 625 - وَفِي الحَدِيث الرَّابِع:"أَنا فَرَطكُمْ". [15] وَقد تقدم فِي مُسْند ابْن مَسْعُود وَغَيره.

519 -/ 626 - وَفِي الحَدِيث الْخَامِس: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ فِي بعض الْمشَاهد وَقد دميت إصبعه:"هَل أَنْت إِلَّا إِصْبَع دميت. وَفِي سَبِيل الله مَا لقِيت". [15] هَذَا شعر تمثل بِهِ عَلَيْهِ السَّلَام وَلَيْسَ لَهُ، وَلم يكن يَقُول الشّعْر، وَلم يكن الشّعْر يتزن لَهُ، حَتَّى إِنَّه قَالَ يَوْمًا للْعَبَّاس بن مرداس:"أَنْت"