وعبد الرحمن بن إسحاق قد اختلِف عليه في إسناده، فرواه تارة هكذا، وتاره

مرسلًا؛ لم يقل: عن عتاب. وقد رواه جمع من الثقات مرسلا. وبه أعله

الد ارقطني. ومحمد بن صالح التمار فيه ضعف. وقال أبو حاتم:"الصحيح"

عندي عن سعيد مرسلًا") ."

إسناده: حدثنا عبد العزيز بن السري الناقِط: ثنا بشر بن منصور عن

عبد الرحمن بن إسحاق ...

حدثنا محمد بن إسحاق المسيبِيُ: ثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح

التمار عن ابن شهاب.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ وعلته الانقطاع والمخالفة:

1-أما الانقطاع: فلأن سعيد بن المسيب لم يسمع من عتاب شيئًا؛ كما قال

المصنف فيما نقله الحافظ في"التهذيب". وقال ابن قانع:

"لم يدركه". وقال المنذري في"مختصره":

"انقطاعه ظاهر؛ لأن موْلِد سعيد في خلافة عمر، ومات عتاب يوم مات أبو"

بكر". قال الحافظ في"التلخيص":"

"وسبقه إلى ذلك ابن عبد البر".

ومال الحافظ في"التهذيب"إلى تصحيح سماع سعيد منه، فإن ثبت ذلك؛

فالعلة المخالفة، وهي أقوى. وقد بينت ذلك في"الإرواء" (805 و 807) .

وأزيد هنا فأقول: إن عبد الرحمن نفسه قد رواه تارة مرسلًا، فقال ابن أبي

شيبة (3/195) :