انْتهى قَوْله.

وَلَا بعد أَن يحدث الرَّاوِي] بوقفه تَارَة وَرَفعه أُخْرَى.

(2616) وَحَدِيث الحكم بن عَمْرو فِي"النَّهْي عَن الْوضُوء بِفضل الْمَرْأَة". أتبعه أَن قَالَ: قَالَ فِيهِ التِّرْمِذِيّ: حسن.

ثمَّ قَالَ: كَذَا قَالَ: حسن، وَلم يقل صَحِيح؛ لِأَنَّهُ رُوِيَ مَوْقُوفا.

(2617) ثمَّ ذكر من عِنْد الدَّارَقُطْنِيّ فِي هَذَا:"فَإِن الزَّانِيَة هِيَ الَّتِي تنْكح نَفسهَا"، وَقَول الدَّارَقُطْنِيّ فِيهِ: صَحِيح، فَقَالَ هُوَ بعد ذَلِك: كَذَا قَالَ: صَحِيح، وَقد رُوِيَ مَوْقُوفا.

(2618) وَذكر من طَرِيق مُسلم حَدِيث أبي هُرَيْرَة:"شَرّ الطَّعَام طَعَام الْوَلِيمَة؛ يدعى إِلَيْهَا من يأباها، ويمنعها من يَأْتِيهَا".