فَهُوَ - كَمَا ترى - لم يعرض لَهُ من أجل عَمْرو، عَن أَبِيه، عَن جده، وَلَا من أجل أُسَامَة.

(2646) وَحَدِيث:"من لَغَا كَانَت لَهُ ظهرا".

لم يقل فِيهَا شَيْئا، وَهُوَ من رِوَايَة أُسَامَة بن زيد، عَن عَمْرو، عَن أَبِيه، عَن جده.

(2647) وَحَدِيث:"اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادك".

سكت عَنهُ، وَهُوَ مَعَ ذَلِك من رِوَايَة عَليّ بن قادم، وَهُوَ مُخْتَلف فِيهِ.

(2648) وَحَدِيث:"ضرب الصّبيان على الصَّلَاة وتعليمهم إِيَّاهَا".

وَلم يعرض لَهُ بِشَيْء أصلا.

(2649) وَحَدِيث:"لَا جلب وَلَا جنب، وَلَا تُؤْخَذ صَدَقَاتهمْ إِلَّا فِي دُورهمْ".

(2650) وَحَدِيث:"زَكَاة الْعَسَل".