وَقد صحّح من أَحَادِيثه أَحَادِيث هُوَ فِيهَا مُصِيب، وَهِي قِسْمَانِ:

قسم ارْتَفع فِيهِ مَا يخَاف من الِانْقِطَاع، إِمَّا بِذكر أَن الْجد هُوَ عبد الله بن عَمْرو، وَإِمَّا بتكرار"عَن أَبِيه".

وَقسم لَيست من رِوَايَة عَمْرو عَن أَبِيه، لَكِن من رِوَايَته عَن[غير أَبِيه، وَهِي أَيْضا صَحِيحَة

(2709) كَحَدِيث البلاط]

(2710) [وَحَدِيث:] "فِي المواضح خمس خمس".

ذكره من طَرِيق [النَّسَائِيّ، عَن عَمْرو بن شُعَيْب] حَدثنِي أبي عَن عبد الله بن عَمْرو. وَقد صَحَّ سَماع أَبِيه من جده عبد الله بن عَمْرو.

(2711) وَحَدِيث:"لآ يحل سلف وَبيع، وَلَا شَرْطَانِ فِي بيع، وَلَا ربح"