وَلم يبين انْقِطَاعه، وَهُوَ من عِنْد مُسلم.
وَذكر حَدِيث قيلة.
وَقَالَ: إِنَّه مَشْهُور وَلَا يَصح.
وَذكر الرجل يَمُوت فَلَا يُوجد رجل يغسلهُ، وَالْمَرْأَة كَذَلِك.
وَلم يعبه بسوى الْإِرْسَال.
وَذكر:"خمروا وُجُوههم وَلَا تشبهوا باليهود".
وَلم يبين علته، وَلكنه أبرز موضعهَا.
وَذكر:"وَلَا يَنْبَغِي لجيفة مُسلم أَن تقيم"الحَدِيث.
وَلم يُفَسر علته، وأوهم اتِّصَاله، وَذَلِكَ مَشْكُوك فِيهِ.
وَذكر:"إِذا وجد أحدكُم فليكفن فِي ثوب حبرَة".
وَلم يبين لم لَا يَصح، وَهُوَ حسن.
وَذكر:"خير الْكَفَن الْحلَّة".
وَأعله بِرَجُل وَلم يبين من هُوَ.
وَذكر:"لَا تغَالوا فِي الْكَفَن".
وَسكت عَنهُ، وَإِنَّمَا هُوَ حسن، وَفِي سَماع الشّعبِيّ من عَليّ نظر.
وَذكر تكفين بنت النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
وَسكت عَنهُ، وَهُوَ لَا يَصح.
وَذكر البسوا الْبيَاض وكفنوا فِيهِ مَوْتَاكُم /.
وَصَححهُ، وَقد رُوِيَ مَوْقُوفا.