بهران الرَّازِيّ حَدثنَا أَبُو عبد الله حَمَّاد بن خَالِد الْخياط حَدِيث أبي ثَعْلَبَة الْخُشَنِي إِذا رميت بسهمك ... الحَدِيث

فَإِن هَذِه الْمَوَاضِع الثَّلَاثَة رَوَاهَا ابْن سُفْيَان عَن مُسلم إجَازَة أَو وجادة فَيَقُول عَن مُسلم

سَنَد الفجيجي حول الشفا

قَالَ شَيخنَا سَيِّدي عبد الْجَبَّار أبقاه الله وَأَنا أَيْضا بِكِتَاب الشفا للْقَاضِي الإِمَام أبي الْفضل رَحمَه الله شَيخنَا وَسَيِّدنَا الإِمَام الْعَلامَة الْوَلِيّ الصَّالح سَيِّدي أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ اللنتي ثمَّ التازي رَضِي الله عَنهُ مناولة مقرونة بِالْإِجَازَةِ غدْوَة يَوْم الْجُمُعَة آخر شَوَّال خمس وَسِتِّينَ وثماني مائَة (1468 / 6 / 9) بوهران

قَالَ أَخْبرنِي بِهِ شَيخنَا القَاضِي الْعَلامَة مُسْند الْحجاز أَبُو الطّيب تَقِيّ الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد الْمَالِكِي بِمَكَّة المشرفة قِرَاءَة مني عَلَيْهِ لجميعه بِالْمَسْجِدِ الْحَرَام قَالَ أَخْبرنِي بِهِ القَاضِي نور الدّين عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْمَالِكِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بِالْمَسْجِدِ الْحَرَام وَأَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن عمر الحلاوي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بِالْقَاهِرَةِ وَغَيرهمَا

قَالَ الأول أَنا بِهِ المقرىء شرف الدّين الزبير بن عَليّ بن سيد الْكل الأسواني سَمَاعا بِطيبَة وَقَالَ الثَّانِي أَنا بِهِ النَّجْم يُوسُف بن