وبالإياس من الْوُقُوف على الْغَايَة وبالاعتصام بِحَبل التَّعْظِيم
وَإِنَّمَا تدْرك لطائف الصَّنَائِع بِثَلَاثَة أَشْيَاء بِحسن النّظر فِي مبادئ المنن والإجابة لدواعي الإشارات وبالخلاص من رق الشَّهَوَات
وَإِنَّمَا يُوقف بالفكرة على مَرَاتِب الْأَعْمَال وَالْأَحْوَال بِثَلَاثَة أَشْيَاء باستصحاب الْعلم واتهام المرسومات وَمَعْرِفَة مواقع الْغَيْر
قَالَ الله عز وَجل وَمَا يتَذَكَّر إِلَّا من ينيب التَّذَكُّر فَوق التفكر فَإِن التفكر طلب والتذكر وجود
وأبنية التَّذَكُّر ثَلَاثَة أَشْيَاء