التَّفْسِير

1 -قَوْلهم إِن من الْبَيَان لسحرًا

أول من لفظ بِهِ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْوَهَّاب ابْن أَحْمد الكاغدي عَن أبي بكر عبد الله بن حَمَّاد الْعَقدي عَن أبي جَعْفَر أَحْمد بن الْحَارِث الخزاز عَن الْمَدَائِنِي عَن مسلمة بن محَارب عَن عُيَيْنَة بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لعَمْرو بن الاهتم أخبرنَا عَن الزبْرِقَان فَقَالَ إِنَّه مُطَاع فِي أدنيه شَدِيد الْعَارِضَة مَانع لما وَرَاء ظَهره

فَقَالَ الزبْرِقَان يَا رَسُول الله إِنَّه ليعلم مني أَكثر من ذَلِك وَلَكِن حسدني فَقَالَ عَمْرو وَالله يَا رَسُول الله إِنَّه لزمر الْمُرُوءَة ضيق العطن حَدِيث الْغنى أَحمَق الْوَالِد لئيم الْخَال وَمَا كذبت فِي الاولى وَلَقَد صدقت فِي الاخرى رضيت فَقلت بِأَحْسَن مَا علمت وسخطت فَقلت بِأَسْوَأ مَا علمت

فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (إِن من الْبَيَان لسحرًا) وَذَلِكَ أول مَا سمع

وَأخْبرنَا أَبُو أَحْمد الْحسن بن عبد الله بن سعيد عَن أَبِيه عَن عسل