نَاطِق وَمَال صَامت

وأصل الهيل من قَوْلهم هال التُّرَاب إِذا أرْسلهُ من يَده كَأَنَّهُ هال المَال هيلا

والهيلمان اتِّبَاع وتوكيد

467 -قَوْلهم جَاءَ بالضح وَالرِّيح

أَي جَاءَ بِكُل شَيْء قَالَ ابْن الاعرابي الضح ماضحى للشمس وَالرِّيح مانالته الرّيح

وَقَالَ الْأَصْمَعِي الضح الشَّمْس نَفسهَا وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة يُقَال ذَلِك فِي مَوضِع التكثير والضح البرَاز الظَّاهِر

468 -قَوْلهم جلى محب نظره

مَعْنَاهُ أَن نظر الْمُحب إِلَى الحبيب يُؤذن بحبه لَهُ وَإِن لم يبح بِهِ قَالَ دُرَيْد ابْن الصمَّة

(وَلَا تخفى الصنيعة حَيْثُ كَانَت ... وَلَا النّظر الصَّحِيح من السقيم)

وَقَالَ رجل من ثَقِيف

(وَلَا تكْثر عَليّ ذِي الضغن عتبًا ... وَلَا ذكر التجنب والذنُوب)

(مَتى تَكُ فِي صديق أَو عَدو ... تخبرك الْعُيُون عَن الْقُلُوب)