1552 - قَوْلهم لَقيته كفةً لكفةٍ

أَي مُوَاجهَة وَلَا يُقَال كفة فِي شىء من الْكَلَام إِلَّا فِي هَذَا الْموضع وَفِي قَوْلهم كففته عَن الشىء كفةً وَاحِدَة فَأَما كفة الْمِيزَان فبالكسر وكفة الثَّوْب مَا يجمع ويخاط من أَطْرَافه

وأصل الْكَلِمَة من الْإِحَاطَة وَفِي حَدِيث الْحسن أَن رجلا كَانَ بِهِ خراجٌ فَسَأَلَهُ كَيفَ يتَوَضَّأ فَقَالَ كَفه بخرقةٍ أَي اجْعَلْهَا حوله وَمِنْه قَول امْرِئ الْقَيْس

(وكف بأجذال ... )

وكفة الرمل الْحَبل المستطيل مِنْهُ

1553 - قَوْلهم لَيْسَ لَهُ هاربٌ وَلَا قاربٌ

أَي لَيْسَ هُوَ بمفزعٍ يهرب إِلَيْهِ أحدٌ وَلَيْسَ فِيهِ خير فيقربه أحد