275 -حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِىُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَذَا وَكَذَا يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَأْتِى أَهْلَهُ وَلاَ يَأْتِيهِمْ قَالَتْ فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ: « يَا عَائِشَةُ أَعَلِمْتِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَفْتَانِى فِى أَمْرٍ اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ؟ أَتَانِى رَجُلاَنِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رِجْلَىَّ وَالآخَرُ عِنْدَ رَأْسِى ، فَقَالَ الَّذِى عِنْدَ رِجْلَىَّ لِلَّذِى عِنْدَ رَأْسِى: مَا بَالُ الرَّجُلِ؟ قَالَ: مَطْبُوبٌ. قَالَ: وَمَنْ طَبَّهُ؟ قَالَ: لَبِيدُ بْنُ أَعْصَمَ . قَالَ: وَفِيمَ؟ قَالَ: فِى جُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ فِى مُشْطٍ وَمُشَاقَةٍ تَحْتَ رَعُوفَةٍ فِى بِئْرِ ذَرْوَانَ » . قَالَتْ فَجَاءَهَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ: « هَذِهِ الْبِئْرُ الَّتِى أُرِيتُهَا كَأَنَّ رُءُوسَ نَخْلِهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ وَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ » . قَالَتْ: فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَأُخْرِجَ. قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلاَّ ؟ قَالَ سُفْيَانُ: يَعْنِى تَنَشَّرْتَ. فَقَالَ: « أَمَّا اللَّهُ فَقَدْ شَفَانِى ، وَأَمَّا أَنَا فَأَكْرَهُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا » . قَالَتْ: وَلَبِيدُ بْنُ أَعْصَمَ رَجُلٌ مِنْ بَنِى زُرَيْقٍ حَلِيفٌ لِيَهُودَ.

معانى بعض الكلمات:

الجف: وعاء الطلع وهو الغشاء الذى يكون فوقه

الرعوفة: صخرة في أسفل البئر يجلس المنقى عليها أو حجر على رأس البئر للمستقى

المطبوب: المسحور

الطلعة: غلاف يشبه الكوز ينفتح عن حب منضود فيه مادة إخصاب النخلة

المشاقة: هى ما يسقط من الشعر عند تسريحه

تنشرت: استعملت التعويذة والرقية

النقاعة: الماء الذى توضع فيه الحناء والمراد أنه متغير اللون