764 -حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِىُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِىُّ قَالَ أَخْبَرَنِى عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِىُّ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ بَيْعَتَيْنِ ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ ، فَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ: فَالْمُلاَمَسَةُ وَالْمُنَابَذَةُ ، وَأَمَّا اللِّبْسَتَانِ: فَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَاحْتِبَاءُ الرَّجُلِ فِى الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَىْءٌ.

معانى بعض الكلمات:

الاحتباء: أن يضم رجليه إلى بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهره ويشده عليها

الاشتمال: اشتمال الصماء أن يتغطى بثوب ثم يرفعه من أحد جانبيه فتنكشف عورته

الصماء: أن يغطى الرجل جسده بثوب واحد ليس ليديه مخرج منه

الملامسة: أن يقول إذا لمست ثوبى أو لمست ثوبك فقد وجب البيع

المنابذة: أن يقول انبذ إلى الثوب أو أنبذه إليك ليجب البيع ونبذ الشىء رماه