اين آيه نص است در آن كه جمعي كه قبل فتح مكه قتال و انفاق في سبيل الله از ايشان بظهور آمد بهتر اند از آن جماعه كه بعد فتح مكه قتال و انفاق بعمل آورده اند و اين آيت به طريق مفهوم موافق دلالت مي كند به آنكه در ميان جمعي كه در انفاق و قتال قبل الفتح متفق اند نيز تباين مراتب واقع است، هر چند اعانت پيغامبر عليه الصلاة والسلام به اعتبار قتال و انفاق سابق تر فضيلت زياده تر و اين مفهوم موافق شاهد بسياري دارد از كتاب و سنت.

از آن جمله است آيت سوره انفال:"والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا، لهم مغفرة ورزق كريم. والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم [1] ".

اين کلمه"فأولئك منكم"دلالت صريحه دارد بر آنکه هجرت و جهاد جماعه که متقدم است فضيلت ايشان فائق تر.

و از آنجمله حديث بخاري عن أبي الدرداء آن حضرت صلي الله عليه وسلم فاروق أعظم را که از مهاجران اولين بود ارشاد نمود که هل أنتم تارکون لي صاحبي؟ معلل ساخت، ترک او را به تقدم او در تصديق پيامبر [2] .

(1) - سوره ى انفال، آيات شماره: 74- 75.

(2) - صحيح بخاري، حديث شماره: