"در اين زمان متحقق نگشت و در تمام مسلمين حكم او نافذ نشد و مسلمين كلهم تحت حكم او در نيامدند و هيچ عاقلي بر اين معني انكار نمي تواند كرد؛ چنانكه نمي تواند انكار نمود كه آفتاب امروز از مشرق طالع شده ليكن نكته ديگر است كه غير اهل بصيرت نمي شناسد."
بهر نظر مهِ من جلوه ميكند ليكن
كس آن كرشمه نبيند كه من همي نگرم
و آن نكته آن است كه انبياء بر امت خود و خلفاء بر رعيت خود فضيلتي كه يافته اند سرّ آن و مُخ در آن جارحه تدبير الهي بودن است و واسطهء اصلاح عالم شدن و اين سر و مخ در خلفاي ثلاثه رضي الله عنهم علي وجهه متحقق بود بشهادة النقل والعقل و در حضرت مرتضي نه.
هر چند اين معني در حق وي رضي الله عنه نقصي پيدا نكرد؛ زيرا كه وي ساعي بود در اقامت دين اگر چه ميسر نشد ليكن فضيلت جارحه الهي بودن ديگر است و آن اگر مي بود احكام خلافت خاصه از وي متخلف نمي شد و اين اقوي وجوه افضليت مشائخ ثلاثه است بر حضرت مرتضي.