قرينه ديگر آنكه هر شهري كه در زمان حضرت فاروق - رضي الله عنه - مفتوح شد شعائر اسلام در آنجا به اندك فرصتي شيوع يافت و بشاشت اسلام ظاهر و باطن آن قوم را در گرفت تا اليوم سكان آن بلاد همه مسلمان و متصف به نور ايمان اند و بلادي كه بعد از فاروق اعظم رضي الله عنه مسلمانان مفتوح ساختند اسلام در آنجا گاهي قوت مي گيرد و گاهي ضعف مي پذيرد، فرقه ي كه آباي ايشان در هندوستان داخل شدند عمدهء اهل اسلام در اين ديار ايشان اند و غير ايشان از متوطنان هندوستان اكثري مستمر بر كفر خود اند طائفه كه شرف اسلام حاصل كرده اند بغايت ضعيف الاسلام. و همچنين تركستان و حبشه [1] و افريقيه و غيرها اسلام آنها ضعيف است اين معني بر متتبعان كتب تاريخ مستور نيست گويا عنايت الهي سعي فاروق - رضي الله عنه - را بهانه ي شيوع دين محمدي ساخته بود در مقاميكه عمدهء كمالات فاروق اعظم همان است يعني جارحه فيض الهي بودن فضيلتي بالاتر از آن نمي تواند بود كه ارادهء الهي به غلبهء تمام محيط عالم كرد و سعي بنده را روپوش آن احاطه سازد بوجهي كه ناظران تعجب كنند كه آيا از مثل اين اسباب مثل مسبَّب بظهور مي آيد؟

(1) - اتيوپي.