و ابن عباس باكمال علم خود نزديك به پنجاه مسأله مخالف جميع مجتهدين شد، اخرج الدارمي عن ابراهيم قال خالف ابن عباس اهل القبلة في امرأةٍ وابوين قال: للام الثلث من جميع المال (1) .

و همچينن در مسأله ي عول ومسأله ي متعة الحج ومتعة النساء و بيع صرف و غيرها؛ چنانكه بر متتبعين فن حديث مخفي نيست و در بسيار از مسائل شك پيدا كرد مانند غسل قدمين و طلاق ثلاث دفعةً واحدةً باز اقوال او مشتبه شد و رجوع از اكثر روايت كرده اند.

و عبدالله بن مسعود اكثر موافقت داشت با فاروق اعظم رضي الله عنه وي خود به اين تصريح كرده است كان عمر اذا سلك طريقًا وجدناه سهلًا (2) ، و نيز گفته: لو ان الناس سلكوا واديًا او شعبًا وسلك عمر واديًا وشعبا لسلکت وادي عمر وشعبه (3) .

و زيد بن ثابت نيز در اكثر متتبع او است، و عبدالله بن عمر از خوض در اجتهاد در محل اشتباه تقاعد مي نمود، و (مسائل مرويه از) عائشه صديقه (بقدر) مسائل او در جميع ابواب فقه نيست.