ابوبكر عن ابي مالك الاشجعي قلت لاَبي: يا ابت صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وخلف ابوبكر وعمر وعثمان فرأيت احدًا منهم يقنت؟ فقال: يا بني محدَثةٌ (1) .

ابوبكر عن الاسود وعمرو بن ميمون ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يقنت في الفجر (2) .

ابوبكر عن زيد بن وهب ربما قنت عمر في صلاة الفجر (3) .

ابوبكر عن الشعبي قال عبدالله لو ان الناسَ سلكوا واديًا او شعبًا وسلك عمر واديًا او شعبًا سلكتُ وادي عمر وشعبه ولو قنت عمر قنت عبدالله (4) .

ابوبكر عن ابي عثمان كان عمر يقنت بنا بعد الركوع ويرفع يديه حتي يبدو ضبعاه وسُمِع صوتُه من وراء المسجد (5) .

ابوبكر عن زيد بن وهب ان عمر بن الخطاب قنت في صلاة الصبح قبل الركوع (6) .

ابوبكر عن ابي عثمان النهدي وعبيد بن عمير مثله (7) .

قلت: وقع القوم في الترجيح بضبط الرواة وكثرتهم فاختلفوا ومذاهبهم في القنوت وتركه وانه قبل الركوع او بعده مشهورةٌ ، والاوجه عندي ان يحمل اختلاف الحكايات علي اختلاف الاحوال فكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اذ احزنهم امرٌ قنتوا والا تركوا فمن قنت تارةً ولم يقنت اخري فقد اصاب ومن قنت دائمًا ورأي ان الامور دائمةٌ تتري فقد اصاب ومن لم يقنت ابدًا فقد اصاب؛ لانه ليس بسنةٍ راتبةٍ وانما هو للامور العظام.