و پيش از آن كه شروع در مقصود كنيم بايد دانست كه علماء در اثبات خلافت خلفاء تصانيف ساخته اند و هر يكي به بياني موفق شده و فقير كثير التقصير را چنان بخاطر مي رسيد كه احاديث اين باب را بر مسانيد [1]
(1) - ترتيب کتاب هاي حديثي به طرق و مقاصد متعدد انجام شده است و هر ترتيب نام مستقلي دارد. کتبي که به ترتيب ابواب فقهي باشد مثلًا: احاديث متعلق به ايمان در يک جا و احاديث متعلق به نماز در يک جا و هم چنين حديثهاي متعلق به روزه و... اين کتاب ها را"سُنن"مي گويند که اکثر کتب حديثي (و بطور خاص صحاح سته) اين ترتيب را دارا مي باشند.
و کتاب هاي حديثي که به ترتيب اسماي گرامي صحابه باشد که همه ي احاديث روايت شده از ابوبکر صديق - رضي الله عنه - را سر فهرست و بعد از آن تمام احاديث مرويه از عمر فاروق - رضي الله عنه - و...را بياورد آن را"مسند"مي گويند مانند مسند امام احمد.
و اگر محدّث ترتيب کتاب حديثي خويش را به ترتيب اساتذه و شيوخ خود بگذارد که تمام احاديثي را که از يکي اساتذه خويش بنام أحمد مثلا در يک جا بياورد و همه ي حديث هاي را که از شيخي بنام محمد روايت کرده در يک جا بياورد و ... آن کتاب را"معجم"مي گويند مانند: معجم طبراني.