فببغضي (1) .

واخرج ابويعلي عن معاوية بن ابي سفيان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع التوبة قالها ثلاث مرات ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها (2) .

ووجه تطبيق در ميان اين دو حديث مختلف آنست كه هجرت در لغت انتقال است از وطن مالوف خود، و فرد اکمل آن هجرت مسلمان است در وقت غربت اسلام و غلبهء كفار به جانب آنحضرت صلي الله عليه وسلم به نيت آنكه به شرف ملازمت آنحضرت صلي الله عليه وسلم مشرف شود در اعلاء كلمة الله تحت رايت آنحضرت صلي الله عليه وسلم مساعي جميله بكار برد و از سلطان كفار كه مانع اقامت اركان اسلام است خلاص يابد و اين فرد اكمل حقيقت شرعيه لفظ هجرت است كه به غير توسط قرينه در عرف شرع فهميده مي شود وآن معني به فتح مكه منقضي شد لا هجرة بعد الفتح و به معني ديگر انتقال از وطن خود براي طلب فضيلت دينيه از طلب علم و زيارت صالحين و فرار از فتن، و اين نيز از رغائب هني است هر چند به نسبت معني اول مفضول است:

آسمان نسبت به عرش آمد فرود ... ورنه بس عالي است پيش خاك تود

و اين معني تا قيامت منقرض نيست و افضل اصناف اين هجرت انتقال است به جناب آنحضرت صلي الله عليه وسلم براي تحصيل علم و تأدب به آداب او عليه الصلاة والسلام و تهيأ براي جهاد بر معاويه بن ابي سفيان تفريق بين المعنيين مشتبه شد ـ والله اعلم بحقيقة الحال ـ