قال (قتادة) : والحواريون كلهم من قريش أبو بكر وعمر وعلي وحمزة وجعفر وأبو عبيدة بن الجراح وعثمان بن مظعون وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام [1] .

عن ابن عباس"فأيدنا الذين آمنوا"محمدًا صلى الله عليه وسلم وأمته"على عدوّهم فأصبحوا"اليوم"ظاهرين [2] " [3] .

(سوره جمعه) :

عن السائب بن يزيد قال: كان النداء الذي ذكر الله في القرآن يوم الجمعة في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعامة خلافة عثمان أن ينادي المنادي إذا جلس الإمام على المنبر فلما تباعدت المساكن وكثر الناس أحدث النداء الأول فل يعب الناس ذلك عليه وقد عابوا عليه حين أتم الصلاة بمنى [4] . قال فكنا في زمان عمر نصلي فإذا خرج عمر وجلس على المنبر قطعنا الصلاة وتحدثنا وربما أقبل عمر على بعض من يليه فسألهم عن سوقهم ودراهمهم والمؤذن يؤذن فإذا سكت المؤذن قام عمر فتكلم ولم نتلكم حتى يفرغ من خطبته [5] .

(2) - سوره صف، آيه 14.

(4) - گفته مي شود که عثمان ذي النورين - رضي الله عنه - هر دو صورت قصر و اتمام را در نماز سفر جائز ميدانست به دليل فرموده باري تعالي:"فليس عليکم جناح أن تقصروا من الصلاة" (سوره ي نساء، أيه 101) ، و يا اينکه ايشان در مني نيت اقامت کرده بودند.