ديگر به اعتبار سوابق اسلاميه مثل هجرت و جهاد و نمي تواند شد مگر آنكه اين شخص در دو قوت نفس خود اعني قوت عاقله و عامله جبلةً و كسبًا با پيغامبر مناسبت داشته باشد و ثمرات هر دو جدا جدا و مجموعًا از وي ديده شود و نمي تواند شد مگر آنكه داعيهء الهي براي اتمام مواعيد الهي در قلب او ريزند و به واسطهء نفس پيغمبر و بركت صحبت او وآثار بركات داعيهء الهيه در افعال و اطوار او ديده شود و نمي تواند شد مگر آنكه واسطه باشد در ميان پيغامبر و امت او در افاضه علوم. و معني حقيقت خلافت خاصه وقتي واضح گردد كه حقيقت تشريع اولًا دانسته شود بعد از آن حقيقت نبوة؛ زيرا كه خلافت خاصه نمونه نبوت است و تشبه است به آن پس لابد نكته چند مي بايد كه بنويسيم.