"همچنان معرفت شخصي كه اعباء خلافت حمل نمايد و آن مراد حق را به كمال رساند مقدور بشر نيست اين همه تدبير غيب است كه از پس پرده كار ها مي كند و لا بد است كه پيغامبر به آن شخص معين ارشاد فرمايد و اگر فرض كنيم كه بعض انواع تعيين بگذارد و آن نخواهد بود الا از جهت اعتماد بر تكفل الهي كه يأبي الله والمؤمنون الا ابابكر، ظاهر بينان معني خلافت را تصدر شخصي بر ابناء نوع خود به فرمانروائي فهم مي كنند و از اين معني مي كاهند و برين تصدر حسد مي ورزند"ويأبي الله الا اَن يُتم نوره [1] "و حقيقت شناسان تدبير غيب براي اصلاح عالم و انجاز موعود مي بينند و اين استخلاف را يكي از نعم عظيمه مي شمارند"

حكمت محض است اگر لطف جهان آفرين

خاص كند بندهء مصلحتِ عام را

(1) - سوره توبه، آيه: 32.