بيان اين مجمل آنكه آن حضرت صلي الله عليه وسلم رؤيا قليب ذكر نمود بعد از آن فرمود لا ادري ما بقائي فيكم فاقتدُوا بالّذَين من بعدي ابي بكر وعمر (1) مراد آن است كه بالذَين يقومان من بعدي في مقامي؛ زيرا كه صله مخصِّص و معيِّن موصول باشد و وجود ايشان بغير قيام به مقام آن حضرت صلي الله عليه وسلم مخصص و معين اين هر دو نمي تواند شد و صله بايد كه مخاطبين موصول را با آن شناخته باشند پس دانسته شد كه ذكر رؤيا قليب و مانند آن مخاطبان شنيده بودند. و مراد از اقتداء اقتداء در امور خلافت است؛ زيرا كه تعليق اقتداء به لفظي كه مشعر به خلافت باشد ايماء است به آنكه اقتداء رعيت به خليفه مراد داشته اند در همين حديث تعليم قرآن و غير آن بديگران حواله كرده شد پس مراد از اقتداء غير فتواي تعليم است و آن نيست الا استخلاف پس حديث دال است بر ايجاب انقياد قوم ايشان را من جهة الخلافة و همين است معني تشريع استخلاف.

و آن حضرت صلي الله عليه وسلم در خطبهء توديع كه امت را به آن توديع كردند فرمودند: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضّوا عليها بالنواجذ (2) بعد از آنكه رؤياء چند مذكور كردند كه دال باشد بر آنكه ولاة امر بعد آن حضرت صلي الله عليه وسلم خلفاي ثلاثه خواهند بود پس گويا فرمودند عليكم بسنتي وسنة ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم.