ما مي گوئيم كه خداي تعالي متصف است به لطف كما قال:"الله لطيف بعباده [1] "و وعده فرمود حفظ قرآن را"وانا له لحافظون [2] "و وعده او واجب الوقوع است و مي گوئيم كه لطف تقاضا مي كند كه ملت را حافظي باشد اما اين حافظ سه چيز مي تواند شد.

يكي آنكه خود متكفل حفظ باشد پس هميشه دفعةً بعد دفعة تقريبي احداث فرمايد از غيب به القاء در قلب مردي كه امر كند به معروف و نهي از منكر، و القاء در قلب قوم انقياد او را قال الله تعالي:"وانا له لحافظون"وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: يُبعث في كل مائة في هذه الامة من يجدد دينها [3] .

دوم آنكه امت مرحومه را مِن حيث المجموع خاصيتي باشد كه بر ضلالت مجتمع نشود كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: لا تجتمع امتي علي الضلالة [4] .

(1) - سوره ي شوري، آيه: 19.

(2) - سوره ى حجر، آيه: 9.