حالا انصاف بايد داد كه دين ما ممكّن است يا دين شيعه و متمّم طريقه ما است يا طريقه شيعه؟ لطف الهي به بعث پيغامبر عليه الصلاة والسلام و اشاعت دين او مطلوب بود مذهب اهل سنت را نتيجه داده است يا مذهب شيعه را افاده فرموده؟ نصب امامي مختفي خائف كه اصلًا بر عرض مذهب خود علي رؤوس الاشهاد قادر نشد لطف الهي است يا تسليط بادشاهي كه مانند شمس في رابعة النهار ظهور فرمايد و دين خود را به اعلان تقرير كند و شرق و غرب عالم را مسخّر حكم خود گرداند؟! مدار اين لطف جسيم شيوع دين است در اقطار ارض يا نصب امام مختفي مخذول كه سبب تأثيم جميع عالم شود؟ اگر به فرض مدار اين بشارات متواتره صورت اسلام باشد به غير حقيقت آن لطف نباشد بلكه تدليس باشد و ارادهء شر به طوائف بني آدم.

سوال: اگر گوئي به اين دليل كه تقرير كردي مدعا وقتي ثابت شود كه مخالف در معارضهء آن دليلهاي ديگر تقرير نكند ليكن شيعه گفته اند قال الله تعالي:"واولي الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله [1] "و حضرت مرتضي رضي الله عنه از أولوا الارحام آن حضرت صلي الله عليه وسلم بود نه صديق اكبر، وقال تعالي:"إنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ [2] "

(1) - سوره ى انفال، آيه: 75.

(2) - سوره ى مائده، آيه: 55.