(2) عكرمة أبو عبد الله مولى ابن عباس. أصله بربري، ثقة ثبت عالم بالتفسير، توفي سنة

(: ه) . انظر تقريب التهذيب (?/ ?) .

(2) داود بن علي بن خلف أبو سليمان الأصبهاني البغدادي، المشهور بداود الظاهري، إمام أهل الظاهر، ولد سنة (292 هـ) . كان شافعيا في بدايته، ثم تحول إلى مذهب مستقل، صاحب ذکاء حاد، آخذ عن ابن راهويه و آبي ثور، توفي سنة (? ه) . من مؤلفاته الافصاح. انظر شذرات الذهب (?/?) ، و طبقات الشافعية (/?) .

وهو فيه على أربعة أضرب:

زيادة: كقوله عز وجل: وفيما نقضهم ميثاقهم * النساء: ? ].

ونقصانًا: كقوله: ووشكل القرية» يوسف: ].

وتقديمًا وتأخيرًا: كقوله تعالى: (والذى أخرج المرعى * فجعله غناء أخوئ 4 الأعلى:

? ميل محوه

وقوله: ووآخفض لهما جناح الذِّلّ من الزخمة» الإسراء: 8 12. إذا ثبت ذلك، فالمجاز: هو اللفظ المستعمل في غير ما وضع له على

وجه يصح، لعلاقة بينهما. والحقيقة: اللفظ المستعمل فيما وضع له. وهي علي ضربين: مفضلي، و مجملي. فالمفضل: ما فهم مراده من لفظه، ولم يفتقر بيانه الي غيره. وهو ضربان: محتمل، و غير محتمل. فأمّا غير المحتمل، فهو النص: وهو ما ارتفع في بيانه الي آبعد غاياته، كقوله تعالى: (( تلك عشرة كاملة»(البقرة: 191) ، وقوله: (والمطلقلتُ يتريضرك بأنفسهن ثكنة فروة» [البقرة: ?] . وحكمه: أن يُصار إليه ما لم يصرف عنه معارض أقوى منه لنسخ