( لَوْ يَعْلَمُ المُؤْمِنُ مَا عِنْدَ الله مِنْ الْعُقُوبَةِ ، مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ ، وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ الله مِنْ الرَّحْمَةِ ، مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ ) .

« رواه مسلم »

5ـ عن ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال:

حَدَّثَنَا رَسُولُ الله ? وَهُوَ الصَّادِقُ المصْدُوقُ قَالَ:

( إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ،ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ إِلَيْهِ مَلَكًا فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ:وَيُقَالُ لَهُ اكْتُبْ عَمَلَهُ،وَرِزْقَهُ، وَأَجَلَهُ، وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجَنَّةِ إِلا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ كِتَابُهُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، فَيَدْخُلُ النَّارَ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ إِلا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ فَيَدْخُلُ الجَنَّةَ ) . « متفق عليه »

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله ـ:

ساق المؤلف هذا الحديث من أجل أن نخاف ونرجو , نخاف على أنفسنا من الفتنة , ولهذا ينبغي للإنسان أن يسأل الله دائمًا الثبات , وكان رسول الله ? يقول:

( يَا مُقَلِّبَ القُلوبِ , ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِيْنِكَ ) . « صحيح رواه الترمذي »

هذا وهو النبي ? .

وأيضًا نأخذ من هذا الحديث أن لا نيأس,ولا نيأس من شخص نجده على الكفر أوالفسق,ربما يهديه الله في آخر لحظة,ويموت على الإسلام.