112 قال: لا تفعل؟

قال: لا.

قال: فالنبىّ صلّى اللّه عليه و سلّم زوّج ابنته من يهودىّ!.

قال: أستغفر اللّه، فإنّى تائب إلى اللّه 1.

و روى الخطيب أيضا 2، بسنده، عن إسماعيل بن حمّاد بن أبى حنيفة، قال: كان لنا جار طحّان رافضىّ، و كان له بغلان 3؛ أحدهما أبو بكر 4 و الآخر عمر، فرمحه ذات ليلة أحدهما، فقتله، فأخبر أبو حنيفة، فقال: انظروا البغل الذى رمحه، هو الذى سمّاه عمر. فنظروا. فكان كذلك.

و قال ابن المبارك 4: رأيت أبا حنيفة في طريق مكة، و قد شوى لهم فصيل سمين، فاشتهوا أن يأكلوه بخلّ، فلم يجدوا شيئا يصبّون فيه الخلّ، فتحيّروا، فرأيت أبا حنيفة قد حفر في الرّمل حفرة، و بسط عليها السّفرة، و سكب الخلّ على ذلك الموضع، فأكلوا الشّواء بالخلّ. فقالوا له: تحسن كل شاء!!

قال: عليكم بالشكر، هذا شاء ألهمته فضلا من اللّه عليكم.

و عن أبى يوسف 5، قال: دعا المنصور أبا حنيفة، فقال الربيع حاجب المنصور، و كان يعادى أبا حنيفة: يا أمير المؤمنين، هذا أبو حنيفة يخالف جدّك، كان عبد اللّه بن عبّاس يقول: إذا حلف اليمين ثمّ استثنى بعد ذلك بيوم أو يومين جاز الاستثناء، و قال أبو حنيفة:

لا يجوز الاستثناء، إلا متّصلا باليمين.

فقال أبو حنيفة: يا أمير المؤمنين، إن الرّبيع يزعم أنه ليس لك في رقاب جندك بيعة.

1)فى ط: «فأتى تائبا» ، و في تاريخ بغداد: «إنى تائب» ، و المثبت فى: ص، ن.

2)تاريخ بغداد 13/ 364.

3)فى تاريخ بغداد بعد هذا زيادة: «سمى» .

4)فى تاريخ بغداد: «أبا بكر» .

5)تاريخ بغداد 13/ 365.