53 ولد سنة 1 ست و ثلاثين و ثمانمائة، بالقاهرة، و لازم الأمين الأقصرائىّ، و العلاّمة قاسم ابن قطلوبغا، و أخذ عنهما، و عن غيرهما.

و فيه خير، و أدب و تواضع، و تودّد للطلبة، و إحسان للفقراء، و اعتناء بالتاريخ.

و قيل: إنه شرح «مقدمة أبى اللّيث» ، و «الجرّوميّة» ، و كان نعم الرّجل، رحمه الله تعالى.

668 -الحسن بن الحسين بن الحسن بن عطيّة ابن سعد بن جنادة *

روى عن أبيه، و تفقّه به.

و سيأتى ذكر كلّ من أبيه و جدّه في بابه، إن شاء الله تعالى.

669 -الحسن بن حمّاد الحضرمىّ المعروف بسجّادة **

من أصحاب محمد بن الحسن.

سمع أبا بكر بن عيّاش، و عبد الرحمن 2 بن سليمان، و أبا معاوية، و غيرهم، و روى عنه أبو بكر ابن أبى الدّنيا، و غيره.

قال الخطيب: و كان ثقة، سأله رجل عن من حلف بالطّلاق أن 3 لا يكلّم كافرا،

1)فى ط: «تسع» ، و المثبت فى: س، ن، و الضوء، و جاء التاريخ بالأرقام في النسخ كلها، و لم يقيد السخاوى وفاته أيضا.

*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم 441.

**) ترجمته فى: تاريخ بغداد 7/ 295، 296، و اسمه فيه: «الحسن بن حماد بن كسيب» ، الجواهر المضية، برقم 443، العبر 1/ 435، 436، النجوم الزاهرة 2/ 220، 222، 306. و كان يعرف بسجادة لملازمته السجادة في الصلاة. و في ط: «المعروف بشحادة» ، و الصواب فى: س، و مصادر الترجمة.

2)فى تاريخ بغداد: «و عبد الرحيم» .

3)تكملة من تاريخ بغداد 7/ 295، و في س: «أنه» .