وذكر الشرط الثانى بقوله (أو) تنفرد (عن عدد من إخوة) الميت (إثنين أو ثلاث) أو أكثر خلافا لابن عباس رضى الله عنهما حيث قال لايردها عن الثلث إلى السدس إلا ثلاثة من الإخوة أو الأخوات الظاهر قوله تعالى «قان كان له إخوة» وأقل الجع ثلاثة (من الذكور) فقط أو من الذكور والإناث أو خنانى منفردين أو مع ذكور أو مع إناث (أو مرأى الإناث) فقط خلافا لمعاذ رضى الله عنه حيث قال لايردها عن الثلث إلى السادس إلا الإخوة الذكور أو الذكور مع الإناث، وأما الأخواات الخلص فلا يرددها عنه إلى السدس لأن الإخوة جع ذكور أو ذكور معاناث، وأما الإناث الصرف

? ص l سم کرتاپري.

?. مر s من م وهر ?گر او

في أو محمد جي ? محجم وَخَالفوا بقية الوراث تشوية الذكور والاناث سماعي سماعي تصميم

• اسم -. . . ص م) هي و ه - ه: صبر 0

عند اجتماع ؤافراد و الذکر آ لي باني وشو بالاڑث قر خمي مي gf سماعي نمبر سميع

يعني

در من الام الده? نيکن فروغ ولًا آب قجد

صے سے " اور ار و صء هر G سے • @ عره e 1 . ي عني ه هر وإزانهم ^ ser ?r بدلو و حج هم نقص با له يقي o •ے سميع ?" سماعي.1 مجمعيبر عي C"

والثلث لجدّ إذا ما نقصبة قسام إخوة بذاك خصصه

وأبًا فثلث الباق لأم وجبًا