لر

سميري

الموانع آي هذاشرح الوانع و هي جمع مانع و عرفه الصنف رحمه الله بقوله (و مانعاليراث مايازم من. وجوده الهدم) احترز بقوله مايازم من وجوده العدم عن السبب لأنه كا تقدم يلزم من وجوده الوجود ولما كان عدم المانع لايلزم منه وجود ولا عدم لذاته وكان النظم ضيقا أى بعبارة مختصرة تؤدى معنى ذلك فقال (فغير مقترن) أى لايقترن بعدم المانع وجود ولاعدم اذانه، عکس الشرط فانه کا تقدم يازم من عدمه امدم، فالعتبر من المانع وجوده و من الشرط عدمه و من السبب وجوده وعدمه: واعلم أن الموانع قد تتخلف عن المنع العارض ولهذا قال (لكن هذا الحك) وهو ماتقدم في التعريف (قد تخلفا.