باب جمعه أبواب وهو خبر مبتدأ محذوف: أى هذا باب الوارثات من النساء (والوارثات) المجمع على إرهن بالبسط عشر: الأولى (البنت) والثانية (بنت الابن) وإنسفل أبوها بمحض الذكور (و) الثالثة (الأم و) الرابعة (الجدة منها) أى من قبل الأم (أعلى) وإن علت بمحض الإناث والخامسة ماذكرها بقوله (أو من أب) أى أم الأب وإن علت بمحض الإناث (وأخت ميت) ذكراكان الميت أو أتى (وعم) أى عم الأخت سواء كانت (شقيقة) وهى السادسة (أو) كانت أختا (لأبيه) أى من أبى الميت فقط وهى السابعة (أو) أخت (الأم) فقط وهى الثامنة (وزوجة) وهى التاسعة وكونها بإثبات الهاء على اللغة القليلة أولى في الفرائض التمييز وإن كان الأفصح الأشهر تركها والعاشرة المعتقة وقد ذكرها بقوله (ومن لها الولاء) أى ولاء العتاقة فدخلت المعتقة ومعتقة المعتقة ومعتقة معتقة المعتقة وهكذا وسيأتى إن شاء الله تعالى الدليل على تورينهن من الكتاب والسنة وإجماع الأمة عند ذكر ميراتهن؛ وذكر المصنف رحمه الله جلة عددهن قال (فين) أى المجمع على إرنهن بالاختصار (سبع) البنت وبنت الاين والأم والجدة مطلقا والأخت مطلقا والزوجة والمعتقة (و ببسط باء) أى وعددهن بالبسط عشر كا تقدم في النظم.

تنبيه > تقييدى كل جدة علت بمحض الإناث لازم في الجدة التى من قبل الأم لأنها لو لم تكن بمحض الإناث