البخاري وخثمه مرارا ومختصر الشيخ والألفية وغيرها كذلك وأخذ عنه جم غفير من
السيد عبد السلام الوزاني وأخوه السيد عبد الله والفقيه السيد ادريس بنهيمة والسيد عبد
الله بن هيمة المحتسبب وغيرهم من أعلام بلده وغيرهم ,ولم يزل حريصا على نشر العلم سالكا سبل السلف الصالح في الجد والاجتهاد والاشتغال بما
يعني والانقباض عن الخلق وللعقد والتواضع في الملبس والمأكل والمشرب متنسكا زاهدا عرضت عليه خطط مدينتنا غاية الزهد خطيبا بمسجد أفنانو وبالجملة فهو من الأفراد الأقداد وللناس فيه الاعتقاد كثير والثناء العاطر الخطير ولسوء حظى لما استوطنت أسفى حرسه الله وجدته قد ضعف عن التدريس لضرر نزل به عافاه الله ورفع درجته، لكن استدركت ذلك بان استأذنته في قراءة بعض الأحاديث من البخاري فأذن لي فقرأته بين يديه حديثين من أول الصحيح وسألته الإجازة فتمنع بذلك ولم ير نفسه أهل لذلك كعادة أمثاله حفظه الله فلم نقبل منه عذرا فأجازني بدون كتابة بما تحمله شيوخه إجازة شيخه الفقيه العلامة سيدي محمد بن المدني كنون، فقبلت منه ذلك وفرحت به أشد الفرح جزاه الله خيرا ونفعنا ببركته وتوفي رحمه الله قبل الفجر بنصف ساعة ليلة الاثنين 18 رجب عام 1347 هج ودفن في الساعة الحادية عشرة من يوم الاثنين بقبة أبي محمد صالح من جهة رجلي الشيخ رحمه الله وكان المصاب به عظيما وصلي عليه بمسجد أبي محمد صالح.
ومنهم أخوه الفقيه المدرس العدل الواعظ أبو العباس السيد أحمد بن الحاج الحسن بن الحاج أحمد المطاعيو"وفي رابع جمادى الثاني سنة تسعة وتسعون ومائتين وألف رحل لفاسي صحبة سيدي محمد بن ادريس بن مولاي الحاج، فقرا علي الفقيه السيد الحاج محمد بن المدني كنون وأخيه السيد التهامي والفقيه الحاج محمد بن عبد السلام كنون وسيدي أحمد بناني وسيدي جعفر الكثاني ومولاي عبد الملك الضرير العلوي ورجع في ربيع النبوي لسنة ستة وثلاثمائية وألف وهو حفظه الله من أحد الفقهاء المدرسين العدول المبرزين أمرا بالمعروف وناهيا عن المنكر لا يخاف في ذلك لومه ولا يصده عن ذلك سطوة أمير أو ظالم حفظه الله."
10)بيت اولاد واعزيز:
يغلب على الظن أصل نسبهم من البربر بدليل الواو في قولهم واعزيز على ما حدثني به الفقيه السيد لحسن واعزيز عن شيخه الفقيه أبي عبد الله التريكي الأسفي ثم إن بيت أولاد واعزيز الأسفيين بيت العلم والوعظ ومتانة الدين والعدالة والفضل
1 الكانوني محمد بن احمد العبدي، أسفي وما اليه، م. س، ص 79، الصبيحي احمد بن محمد السلاوي، كتابات الصبيحي حول أسفي م. س، ص 43