وجملة «ليس المال بمال» : بحسب ما قبلها. وجملة «اعلمه» : جملة فعلية معترضة لا محل لها من الإعراب. وجملة «تنال» : جملة فعلية صلة الموصول الاسمي لا محل له من الإعراب. وجملة «تصطفيه» : معطوفة على السابقة.

والشاهد فيه قوله: «الذيّ» حيث وردت هذه الكلمة بذال مكسورة وياء مشددة مكسورة، وكسر هذه الياء كسرة بناء وليست الكسرة التي تقتضيها اللام في الاسم المعرب، وذلك لأن الموصولات كلها مبنية لشبهها بالحرف شبها افتقاريا، وتشديد الياء في «الذي» لغة من لغات العرب.

69 ـ التخريج: الرجز بلا نسبة في الأزهية ص 292؛ وخزانة الأدب 5/ 505؛ والدرر 1/ 258؛ ورصف المباني ص 76؛ وهمع الهوامع 1/ 82.

اللغة: المشمخر: البالغ الغاية في الارتفاع، أو الراسخ.

المعنى: يقسم الشاعر بالله ـ عزوجل ـ الذي لو أراد أن يجعله صخرا أصمّ أو جبلا عاليا لفعل جلّت قدرته.

الإعراب: «والذ» : «الواو» : حرف قسم وجر، «الذ» : اسم موصول مبني على السكون على الياء المحذوفة (أو مبني على الكسر) في محل جر بحرف الجر. «لو» : حرف شرط غير جازم. «شاء» : فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل: ضمير مستتر تقديره: هو. «لكنت» : واقعة في جواب الشرط «كنت» : فعل ماض ناقص، و «التاء» ضمير متصل، في محل رفع اسم «كان» . «صخرا» : خبر «كان» منصوب بالفتحة. «أو» : حرف عطف. «جبلا» : اسم معطوف على «صخرا» منصوب. «أشمّ» : صفة «جبلا» : منصوبة بالفتحة. «مشمخرّا» : صفة ثانية منصوبة بالفتحة.

وجملة القسم: ابتدائية لا محل لها. وجملة «لو شاء لكنت» : صلة الموصول لا محل لها. وجملة «كنت صخرا» : جواب شرط غير جازم لا محل لها. وجملة جواب القسم في بيت لاحق.

والشاهد فيه قوله: «الّذ» وردت الرواية بكسر الذال مع حذف الياء، ووزن البيت لا يستقيم إلا بتحريك الذال، ولم ينقل أنها تحرك بغير الكسر، فدل ذلك على أن من العرب من ينطق بهذه الكلمة على هذا الوجه.