المعنى: الشاعر يمدح الرجل بأنه يصلح ما أفسده، علما أن كثيرا من الناس لا يصلحون ما يفسدونه.

الإعراب: ولأنت: «الواو» : حسب ما قبلها، و «اللام» : لام الابتداء، «أنت» : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. تفري: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة، و «الفاعل» : ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنت) . ما خلقت: «ما» : اسم موصول في محل نصب مفعول به، «خلقت» : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، و «التاء» : ضمير متصل في محل رفع فاعل. وبعض: «الواو» : حالية، «بعض» : مبتدأ مرفوع بالضمة. الناس: مضاف إليه مجرور. يخلق: فعل مضارع مرفوع، و «الفاعل» : ضمير مستتر جوازا تقديره (هو) . ثم: حرف عطف. لا يفر: «لا» : نافية، «يفر» : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على الياء للثقل.

وجملة «تفري» : خبر للمبتدأ في محل رفع. وجملة «أنت تفري» : بحسب الواو. وجملة «خلقت» : صلة الموصول لا محل لها. وجملة «يخلق» : في محل رفع خبر للمبتدأ بعض. وجملة «بعض الناس يخلق» : حالية محلها النصب. وجملة «لا يفر» : معطوفة على جملة «يخلق» في محل رفع.

والشاهد فيه قوله: «لا يفر» حيث حذف الياء من آخر الفعل للضرورة جوازا.

ساكن، نحو: «ظبي» و «غزو» (1) جاز في الوقف عليه ما جاز في نظيره من الصحيح. وإن كان في آخره واو، فلا يخلو أن يكون ما قبلها ساكنا أو متحركا.

فإن كان ساكنا، فإنّ الوقف عليه كالوقف على نظيره من الصحيح، نحو: «غزو» . وإن كان ما قبلها متحركا، فإنّ الحركة لا تكون إلّا ضمة، فلا يوجد ذلك إلّا في الأفعال، نحو: «يغزو» . ولا يجوز في الوقف عليه إلّا السكون خاصة.